許多藝術(shù)家被人工智能所關(guān)閉。由于擔(dān)心AI的效率會帶走人們的工作，他們可能會因此而灰心。他們可能會質(zhì)疑機器的創(chuàng)造力。或者他們可能希望探索AI的用途-但無法解密其術(shù)語。

這一切使我想起了人們何時同樣對另一項技術(shù)持懷疑態(tài)度：相機。在19世紀，隨著現(xiàn)代攝影術(shù)的到來，照相機既帶來了挑戰(zhàn)，也帶來了好處。雖然有些藝術(shù)家接受了這項技術(shù)，但另一些藝術(shù)家則將相機視為需要專業(yè)知識才能操作的異類設(shè)備。一些人認為這對他們的工作構(gòu)成了威脅。

但是對于那些愿意將相機作為工作工具的藝術(shù)家來說，攝影的美學(xué)可能性令人鼓舞。實際上，隨著技術(shù)的進步，普通用戶更容易使用相機，它為肖像攝影等藝術(shù)創(chuàng)作提供了另一種技術(shù)和形式。

藝術(shù)之所以重要，是因為作為人類，我們所有人都有創(chuàng)造力。隨著時間的流逝，我們創(chuàng)造的藝術(shù)不斷發(fā)展，而技術(shù)在此過程中起著至關(guān)重要的作用。歷史表明，攝影作為一種新穎的工具和媒介，通過擴大人們對藝術(shù)的觀念，幫助改變了現(xiàn)代藝術(shù)家創(chuàng)作作品的方式。攝影最終進入博物館。今天，我們知道照相機并不能殺死藝術(shù)品;他們只是為人們提供了另一種視覺表達自己的方式。

這個類比對于理解人工智能在本世紀影響藝術(shù)的潛力至關(guān)重要。

隨著機器學(xué)習(xí)已成為我們?nèi)粘Ｉ钪性絹碓街匾囊徊糠?融入了從發(fā)短信的手機到我們駕駛的汽車的所有內(nèi)容中，自然而然地要問問，在這樣一個以AI為主的社會中，藝術(shù)的未來將是怎樣的？隨著機器作為藝術(shù)創(chuàng)作者進入藝術(shù)領(lǐng)域，這個問題變得更加重要。在2019年夏季，倫敦的Barbican中心在一場名為“ AI：超越人類”的節(jié)目中展示了AI生產(chǎn)的作品。同年11月下旬，超過一百萬的人參加了在中國國家博物館進行的藝術(shù)與科學(xué)展覽，其中許多作品都是使用算法創(chuàng)造的。

我于2012年在羅格斯大學(xué)成立了藝術(shù)與人工智能實驗室。作為一名AI研究員，我的主要目標(biāo)是提高技術(shù)水平。對我而言，這需要研究人類的創(chuàng)造力來開發(fā)算法，這些算法不僅了解我們在視覺藝術(shù)，音樂和文學(xué)領(lǐng)域的成就，而且可以在這些領(lǐng)域中制作或聯(lián)合制作作品。畢竟，我們有能力將我們的創(chuàng)造力從基本的解決問題擴展到藝術(shù)表達上，這使我們成為人類的獨特之處。