本文目錄:
總述
賬戶與錢包
比特幣交易
注解鎖定與解鎖腳本
引入區(qū)塊鏈
比特幣挖礦
社會學博弈論
比特幣到底如何抵御攻擊
比特幣世界的負反饋
對比特幣區(qū)塊鏈的誤解
有什么不一樣
危機
量子計算如何應對
通貨緊縮如何應對
個體死亡如何應對
與因特網(wǎng)同根生
說實話,關(guān)于比特幣以及區(qū)塊鏈的介紹,目前是太偏金融了,市面上好多本書在IT人眼里都是索然無味,猛一看作者或者譯者,全是都是標準的中年西裝領(lǐng)帶皮鞋短發(fā)的金融精英男,或者大齡未婚套裝豪車的金融精英女,IT界的關(guān)注者則是清一色源碼分析的有房有車有貸款的兩點一線…畢竟是兩個圈子,兩種生活,隔行如隔山。可能拖鞋T恤短褲的IT程序員并不關(guān)心那些經(jīng)濟現(xiàn)象背后的東西,只是希望能看到代碼是怎么實現(xiàn)的,或者了解下自己怎么怎么樣可以在各類投資中不賠錢,僅此而已,IT人如今收入多多,必然投資多多,學會Step by step的Howto操作,必然爐火燒得通紅。
這是金融和IT融合的最佳時期。金融終于可以用IT來表達了,IT終于可以表達金融了!
本文前面會以技術(shù)開始,逐步過渡到一些非技術(shù)的方面,我覺得非技術(shù)的東西才是典型,才是本質(zhì),技術(shù)往往只是完成某種目的的手段。
總述
比特幣的核心我認為就三個,分別屬于以下三個范疇:
數(shù)字簽名技術(shù)簽名和驗簽利用離散對數(shù)難題(針對ECC算法而言)保護了每一次交易。在線破壞交易難。??這是技術(shù)范疇,不是你不想,是你做不到。
哈希技術(shù)哈希技術(shù)構(gòu)建了區(qū)塊鏈,即全局公共賬本,使既有交易不可抵賴,未來的UTXO消費可承諾。離線破壞交易難。??這是技術(shù)范疇,不是你不想,是你做不到。
博弈論納什均衡的穩(wěn)定狀態(tài)保證了沒有節(jié)點可以通過不誠實的行為獲得更高的回報。作惡成本高。??這是非技術(shù)范疇,你權(quán)衡了一下,根本就不想作惡了。
賬戶與錢包
首先要明確賬戶和錢包的區(qū)別。
賬戶屬于一個人,包含此人能支配的錢以及維護此人之前的所有交易記錄。
錢包屬于一個人,只包含此人能支配的錢。
在比特幣的世界,沒有屬于個人的賬戶的概念,只有比特幣錢包,所謂的比特幣錢包,其實可以簡單理解為一個公鑰。由于電子計算機內(nèi)的任何東西都是可以零成本復制的,所以就必須采用非對稱密碼技術(shù)解決這個問題。
簡單點說,一個錢包的含義就是“任何人都可以放錢進去,但只有你自己可以拿錢出來”,你之所以比別人多一個拿錢出來花的權(quán)力,是因為你持有和錢包公鑰對應的私鑰!請務必記住,私鑰就是你打開錢包花錢的鑰匙,一旦被別人竊取,錢也就是別人的了,一旦丟失或者銷毀,錢包里的錢也就相當于跟著銷毀了,就好像現(xiàn)實中你把紙鈔撕毀焚燒了一樣。
既然沒有賬戶的概念,我怎么知道我還有多少比特幣可以花費呢?
在比特幣世界,所有能花費的錢被統(tǒng)一表示成UTXO(即Unspent Transaction Output),該UTXO和一個錢包地址關(guān)聯(lián),你要想知道你還有多少錢可以花,你只能遍歷你所擁有的錢包,然后把和該錢包關(guān)聯(lián)的UTXO累加在一起,結(jié)果便是你的“賬戶余額。所有的這一切信息,全部分布式存儲在已經(jīng)達成全網(wǎng)共識的區(qū)塊鏈里,這個后面會再說咯。
這里一般會問,自己的UTXO從哪里來的呢?非常簡單,它就兩個來源:
別人轉(zhuǎn)給自己
自己挖礦所得
除了這兩個途徑,不會有其它途徑可以讓你擁有UTXO。
UTXO是比特幣世界基本的消費單位,就像我們?nèi)粘5娜嗣駧琶嬷狄粯樱銦o法將一張10塊錢撕開成兩半花,你若買一個5塊錢的東西,你必須付出整個10塊錢,然后接受找零的5塊錢,當然,你也可以說“不用找了!”
比特幣交易
那么,什么是UTXO呢?先看個圖:
類似上面這張單子,就是UTXO,它生成于一筆針對自己錢包的一個交易,在上圖的例子中,依舊使用經(jīng)典的Alice,Bob來舉例。
請注意鎖定的概念。所謂的鎖定就是,當Alice轉(zhuǎn)比特幣給Bob的時候,只有Bob本人才能接收并在將來的某個時間消費,為了保證這一點,比特幣系統(tǒng)采用了非對稱密碼技術(shù),使用Bob的公鑰來對一筆交易向Bob錢包的比特幣輸出進行鎖定,這樣一來,按照非對稱密碼技術(shù)的原理,只有Bob擁有的私鑰才能解鎖。
在此,我們回顧一下非對稱密碼技術(shù)的兩個要點:
公鑰加密,私鑰解密確保信息的接收者只能是確定的人。
私鑰簽名,公鑰驗簽確保信息的發(fā)送者只能是確定的人。
好的,比特幣正是利用了這個原理,但是并沒有明確用公鑰加密和私鑰解密來鎖定特定的接收者,而是采用了和傳統(tǒng)交易一致的松散被動方案:
鎖定輸出,形成UTXO交易輸出僅僅附帶一個接收者公鑰,但并不驗證該公鑰確實對應接收者本人。
解鎖UTXO如果你要花錢,你必須確保這筆錢確實是自己擁有的,即來自于從來的某一個鎖定的輸出,該鎖定的輸出附帶自己的公鑰,此時自己用私鑰將其解鎖即可使用。
下面的圖示展示了上面的論述:
非常類似我們在銀行填寫的那種轉(zhuǎn)賬單據(jù),有人會問,這合理嗎?為什么對輸入要求很嚴格,還要各種驗證,而對輸出只要求填寫對方的錢包地址即公鑰即可呢?
這很合理。試想你去銀行轉(zhuǎn)賬的場景,如果你卡上根本沒有那么多錢,銀行鐵定不會讓你繼續(xù)轉(zhuǎn)賬,然而銀行并不在意你把錢轉(zhuǎn)給了誰,更不會幫你確認這個人是不是騙子,是不是還活著,把錢轉(zhuǎn)入騙子賬戶的人很多,這并不是漏洞,這是一種最合理最有效的方案。Why?
答案就一句話:能證明一個人是否擁有某種屬性的,只有他本人!只有他本人可以發(fā)起證明自己的行為,然后其它人來確認該證明是否有效。之所以說它有效,是因為,自己證明自己以及別人驗證是一件很簡單的事情,反過來,別人證明自己這件事本來就是圖靈完備的,搞不好會無限循環(huán)而無所終。
我們知道,比特幣系統(tǒng)依托一個全球范圍的七層P2P網(wǎng)絡,在你轉(zhuǎn)賬給某人到全網(wǎng)確認共識的時刻,時間并不確定,甚至說,當你轉(zhuǎn)賬給某人時,此人并不一定在線,他自己便無法證明自己是自己。這件事在現(xiàn)實中很麻煩,但是在網(wǎng)上就很簡單,只要拿出私鑰check一下即可,然而實時確認有個前提,即雙方必須同時在線,然而這并無法保證。
不管你將鎖定和解鎖理解為鑰匙和鎖的故事,還是古時候皇帝和將軍之間對虎符的故事,其實都差不多,都是在證明自己擁有某種能力或者屬性,對于比特幣,總結(jié)一句就是:花錢的時候,必須先解鎖這筆封存在區(qū)塊鏈里的錢,再上鎖發(fā)往它的目的地。依此循環(huán)不止,整個世界的比特幣交易從中本聰創(chuàng)世開始,輸入/輸出的解鎖/鎖定關(guān)系就形成了下面的有向無環(huán)圖:
注解:鎖定與解鎖腳本
在上面的解釋中,我為了方便,使用私鑰簽名,公鑰驗簽來說明了解鎖的鎖定的過程,在比特幣的實現(xiàn)中,這實際上是由一種叫做腳本的東西完成的。
注意,這里說的腳本并不是類似Linux bash那樣的腳本,而是一種簡單的虛擬機語言,類似JVM那般,它內(nèi)置了一個微型的指令集,可以執(zhí)行諸如數(shù)值運算,比較,簽名驗簽等簡單操作。
所謂的解鎖操作,其實就是將解鎖腳本和之前的鎖定腳本拼接在一起,并且執(zhí)行它,如果結(jié)果為TRUE,則認為可以解鎖成功。由于本文只是一個科普性質(zhì)的簡介,這里就不再贅述細節(jié)了,詳情請參看網(wǎng)上汗牛充棟的其他人寫的介紹。
引入?yún)^(qū)塊鏈
到目前為止,我來總結(jié)一下要想讓這個系統(tǒng)運行起來的要點:
花錢時要解鎖輸入能花的錢來自于之前別人或者自己(找零的情況)針對自己的一個輸入,該輸入針對自己上了鎖,自己必須解鎖才能證明自己可以擁有這筆比特幣。
花錢時要鎖定輸出輸出輸入是銜接的,鎖定輸出是為了確保只有收款人才能解鎖,如果鎖定時使用的鎖不正確,這筆錢要么轉(zhuǎn)入陌生人賬戶,要么轉(zhuǎn)入黑洞被銷毀。
輸入/輸出組成的交易單不能被篡改這是核心!核心!核心!UTXO其實并不物理存在,它衍生自交易單,如果交易單可以被隨意篡改,那么這個系統(tǒng)將失去公信力,完全不可用,如何保證交易單的權(quán)威性呢?
將所有的交易單交給中央銀行是一個不錯的選擇,或者至少交給一家靠譜的商業(yè)銀行也不錯,這確實是我們使用了幾千年的方法,完全依賴一個中心機構(gòu)或者個人來調(diào)解一切,現(xiàn)在比特幣系統(tǒng)采用了一種完全不同的思路,即去中心化。
忘掉UTXO,忘掉交易單,還是從需求出發(fā),我們的目標是:
既有的交易不能抵賴,即備案
自己錢包里的錢未來確實可以花出去,即承諾
該區(qū)塊鏈登場了!
區(qū)塊鏈技術(shù)之所以可以完美Cover比特幣面臨的各種問題,其解決方案并不是純技術(shù)的,而是采用了一種社會學博弈的激勵措施,這些措施形成了一種典型的負反饋效應,最終讓作惡變得成本高昂。
先看看什么是區(qū)塊鏈:
嗯,是個吊鏈樹結(jié)構(gòu),Intel的網(wǎng)卡隊列也是這么設計的…這種環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu),使得在這種鏈條形結(jié)構(gòu)中稍微修改哪怕一個比特,都會牽一發(fā)而動全身,也許你會說,大不了我就一改全改唄,那你就錯了。我們說哈希技術(shù)解決了這個問題,是因為每生成一個區(qū)塊都是在付出高昂代價解決一個數(shù)學難題:
這意味著任何人無法修改區(qū)塊鏈中每一個比特,如果你真的這么做了,就意味著你要把上圖中的數(shù)學難題解答nn遍,這里的nn指的是從修改的區(qū)塊到當前的最新的區(qū)塊的區(qū)塊數(shù)量,解答一次這個難題就要消耗巨大的成本,何談解答nn遍…
簡單解釋一下這個題為什么難。
考慮數(shù)字0X00FF,它生成的概率有多大?對于一個16位的數(shù)字,要求它的高8位為0,低8位無關(guān)緊要。運用排列組合和概率相乘就能解答:
這種問題非常難,需要你花錢買昂貴的硬件,并且日夜不停運行賭概率,這意味著除了買硬件你還要交電費,長期的運轉(zhuǎn)產(chǎn)生不可忍受噪音意味著你需要要么把設備搬到一個無人區(qū),要么自己買一套別墅利用它的地下室…
我們來看看區(qū)塊鏈是怎么保護交易單的。把上面的那個圖放大了看,我們看一下每一個區(qū)塊里面都包含了什么:
我們看到,區(qū)塊鏈中的每一個區(qū)塊實際上是若干個交易單的容器,到底是多少個取決于效率和消耗之間的權(quán)衡。如果每一筆交易都要用掉一個區(qū)塊,總體消耗就會非常大,如果1億個交易單用掉一個區(qū)塊,等待確認的時間就會非常久,所以呢…區(qū)塊里包含了交易單據(jù),這意味著你無法修改交易任何已經(jīng)被區(qū)塊納入的交易單據(jù)。
然而區(qū)塊是如何納入交易單據(jù)的呢?
比特幣挖礦
當你生成一張交易單據(jù)并且廣播至全網(wǎng)時,世界上可能很多人都在這么做,也就是說,交易單是在源源不斷地生成的。與此同時,在世界的某些角落里,總是有勤勞的比特幣礦工在搜羅這些交易單,將其納入自己生成的一個區(qū)塊并將該區(qū)塊鏈接到唯一的區(qū)塊鏈上。
我們知道,只有交易單被納入到了區(qū)塊鏈以后,它才是有公信力的,是安全的,它才會因此而產(chǎn)生價值,而正是這些比特幣礦工在試圖將其納入?yún)^(qū)塊鏈,它們確實在挖掘一些可以產(chǎn)生價值的東西,所以說,他們確實在挖礦。
就像《闖關(guān)東》里面演的那般,你越勤勞,越肯冒險,付出越多,就越有可能得到高額的回報,注意是有可能,同時也有血本無歸的風險,這是一個概率問題。和《闖關(guān)東》看起來不一樣的是,那些淘金客淘到的金子自己可以保留一些,那么比特幣礦工勤勞解決數(shù)學難題挖掘區(qū)塊的動機是什么?
答案非常明確,技術(shù)解決不了的問題,經(jīng)濟學來接力:
挖礦會有確定的比特幣獎勵中本聰設計,為了徹底遠離中心化,比特幣的發(fā)放不是集中的,而是按照每4年為半衰期逐步發(fā)放,這保證了兩點:
比特幣終究有一個總量,即它會發(fā)放完畢
在比特幣發(fā)放完畢之前,每一個出塊的礦工都會得到發(fā)放額的比特幣獎勵
挖礦會得到交易小費如果交易者好心,同時也是為了自己優(yōu)先得到礦工的服務,即他希望自己的交易單優(yōu)先被確認納入到區(qū)塊鏈,交易者給點小費是應該的。比特幣系統(tǒng)規(guī)定,一張交易單的所有輸入和所有輸出之間的差額即小費,一個礦工出塊后,該區(qū)塊包含的所有交易單的小費即交易費,歸該礦工所有。
貌似問題解決了,然而,礦工們與其如此打工,不如來點小動作賺的更多。拋開人與人之間勇氣和膽量之間的差異,假設所有人都一樣,到底是什么在抑制這些小動作的發(fā)生呢?是技術(shù)難題在阻礙嗎?
我認為,技術(shù)問題是最簡單的問題,要說難,社會學才更難,心理學則最難。以上這兩者均可以歸結(jié)為經(jīng)濟學問題:我干壞事我能得到什么好處呢?
社會學博弈論
去中心化最根本的特征在于,消除了信息的不對稱!而犯罪的根源則在于,利用了信息的不對稱。推而廣之,越是扁平化的結(jié)構(gòu),在空間維度上就越不容易看到系統(tǒng)內(nèi)的低熵體,但是多給點時間,低熵體必然會出現(xiàn),我認為,低熵體來自于時間維度,而不是空間維度!扁平化的結(jié)構(gòu)越大,低熵體形成的就越快,因為盤子大了,烏合大眾供給的能量就越多…
如果你和我知道的信息一模一樣實力相當,我便不會鋌而走險去做損你利我的事情,因為這是最差的選擇!Why?
如果你是個誠實的人,那么我能得到利益,但這對我來講是唯一的好事情,如果你跟我一樣齷齪,那么我們兩敗俱傷,如果你比我更齷齪,我凈賠本。算算概率,合算嗎?反之,如果我們均遵守規(guī)則,我們便可以得到穩(wěn)定的收入,這既是雙贏,也算利己!
這并不是一個零和的游戲,話說比特幣的技術(shù)原理以及激勵機制助力了博弈的偏向,人們自然而然會為了這種激勵帶來的利益去做誠實的事情,不是因為人之初性本善,而是因為:
做誠實的事情相比作惡更簡單-技術(shù)因素
做誠實的事情可能會得到獎勵-非技術(shù)因素
哈哈,很帥,不需要懲罰!
比特幣到底如何抵御攻擊
比特幣在設計之初就希望在不動用警察軍隊等暴力機關(guān)的前提下讓攻擊者自己覺得攻擊毫無意義。事實上它確實做到了。
接下來面對技術(shù)癡漢這些,所能采用的手段只能是技術(shù)手段了,這里不再贅述。
這里僅僅舉例說明幾個典型的攻擊行為:
偷取比特幣別人轉(zhuǎn)給他的錢必須有私鑰方能解鎖花費。
偽造比特幣任何比特幣不能無中生有,來源就兩個!偽造者將無法解鎖。
比特幣世界的負反饋
比特幣系統(tǒng)構(gòu)成了兩個負反饋系統(tǒng),我仔細想了一下,嗯,是的。
挖礦收益負反饋是的,有人投資了大量的礦機,希望通過挖礦來獲得收益,這本身無可厚非,比起那些買房不住以及炒股散戶來講,做比特幣礦工高尚多了!但高尚的代價就是收益薄。如果挖礦的收益還不足以負擔電費,誰還挖礦?如果過挖礦的收益遠高于電費,便會吸引大眾前來,此時便會降低每一塊出塊的收益,要知道,你花費的可是現(xiàn)實中的貨幣啊,它和比特幣的匯率一直在抖動!!就像淘金熱的社會,黃金更多作為一種商品而不是貨幣一樣的道理。因此,挖礦的收益將會越來越不顯現(xiàn),紅利期早已過去。
交易費負反饋100多年以后的2140年之后,比特幣發(fā)放完畢。此后做礦工還有意義嗎?畢竟金子已經(jīng)沒有了!十分有意義,因為比特幣礦工挖取的不僅僅是比特幣,而是價值!如果再也不發(fā)放新幣了,那就只能賺取交易小費了。問題是大家都不想付小費怎么辦?結(jié)果就是大家都延遲服務。總有希望盡快獲得服務的去付更多的小費!大城市鬧市區(qū)路邊擺個攤,說,誰先來我給誰個棒棒糖,你信不信會有一大幫穿著西裝皮鞋的體面人士去搶,人,就是這樣,總想比別人強比別人快,哪怕自己明明不喜歡吃棒棒糖。
對比特幣區(qū)塊鏈的誤解
這是一篇文章《螞蟻金服CEO:區(qū)塊鏈或在1年內(nèi)泡沫破滅,我們不碰ICO》,這篇文章信息并不多,我對它非常贊同。
現(xiàn)在大家一窩蜂涌向區(qū)塊鏈,完全就是沖著概念,完全被帶傻了,絕大多數(shù)人對區(qū)塊鏈的理解就是各種幣,這是極其膚淺的。
區(qū)塊鏈不是比特幣!區(qū)塊鏈是構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)信任機制的一種基礎設施。關(guān)鍵就是這個“信任模型”,幾千年來我們的文明社會已經(jīng)進化到不需要政府的認證就可以放心從鄰居那里借扳手,從小店那里買可樂。。。但是互聯(lián)網(wǎng)世界還不行,然而以后當你完全使用了區(qū)塊鏈就可以了。
接近90%的跟風者完全不懂區(qū)塊鏈的設計原理和理念,剩下的10%中又有80%以上的人僅僅知道各種操作步驟,知道幾個項目,就像很多“會寫一手好inet socket程序代碼的完全不懂網(wǎng)絡”的人一樣。
覺得自己知道幾個“幣”就自詡自己站在了風口的,無異于自己會調(diào)socket API就說自己精通網(wǎng)絡編程的人一樣,極其令人反感。
明眼人自古就很少沒幾個。我也不是自詡自己就很懂比特幣區(qū)塊鏈,但至少我是系統(tǒng)研究過某些算法細節(jié)的,至少我知道那些個共識,算法是怎么起作用的,有興趣咱們可以共同討論一下以發(fā)現(xiàn)一些新東西,而不是一窩蜂炒作就想著投機賺錢,如果你連是什么都不懂,根本談不上要怎么做。
為什么現(xiàn)在大家一窩蜂的對諸如比特幣之類的各種幣有感,那是因為現(xiàn)如今這些東西都不是貨幣,它們具有貨幣的屬性,卻不是貨幣,它們簡直就像商品一樣,并且還是跟我們的日常生活毫無關(guān)系的商品,它完全不像菠菜,洗發(fā)水那樣,甚至它都不如股票真實。即便你說100年后我的后代會用比特幣買可樂,但這跟我沒關(guān)系啊,我的目標是100年后讓我的后代去賣可樂賺錢!所以,很顯然,我現(xiàn)在要不惜一切手段去搞錢,嗯,比特幣,是個途徑,get it!無懈可擊!然而我怕這種投機毀了比特幣。
如果90%的人都是膚淺的人,另外10%的人還裝什么高尚呢?
有什么不一樣
比特幣靠一種共識機制做到了去中心化。但是和中心化相比,有什么不一樣呢?
其實,沒什么不一定。如果你覺得耗費那么多的電力去計算一個數(shù)學難題僅僅為了確認幾筆交易這樣做很浪費,那么請解釋:
銀行的大樓為什么都蓋的那么氣派?要花多少錢?是不是隨便一個能遮風擋雨的場所就能完成同樣的職能?
為什么銀行的雇員都穿著昂貴的套裝,開著豪車,領(lǐng)著搞出平均工資好多倍的薪資?這筆錢是不是能省下?
同樣都是毫無意義的損耗,為什么銀行的大樓以及雇員的裝備就可以讓人覺得理所當然呢?這就是思維定勢。
只要你耗費了能量,你就必須接著損耗。熵的流向是不會變的。你造了豪華的房屋,你就必然要花費更多的財力和精力去維護,不然它就還是會朝著高熵體前進,最終成為一片廢墟…換個思路,如果你把造豪華大樓的能量平鋪到了整個P2P網(wǎng)絡,這就是區(qū)塊鏈最振奮人心的發(fā)力之處,詳情請了解礦池的概念。
如果你想通過獻血保持新陳代謝,又不想讓自己的血用于他人,那么你自然可以想辦法讓衛(wèi)生無毒的針管抽取你足量的血液后,將它倒掉!
危機
量子計算如何應對
我們再次回顧一下比特幣系統(tǒng)所依托的技術(shù)因素:
數(shù)字簽名技術(shù)
哈希技術(shù)
之所以不談社會學這種非技術(shù)因素,是因為我認為人的心智在幾千年甚至幾萬年都沒什么大的改變。我之所以存在,可能是因為在我的祖先還是野人的時候,殺死了自己的兄弟吃到了救命的食物,這種事,在我們的身邊依然在上演,是為卡涅阿德斯船板…
我們考慮技術(shù)因素,因為技術(shù)每過很短一段時間就會發(fā)生質(zhì)變,且間隔貌似是指數(shù)級縮短的!從舊石器到新石器十幾萬年,從新石器到農(nóng)業(yè)革命一兩萬年,從農(nóng)業(yè)革命到工業(yè)革命幾千年,從工業(yè)革命到信息革命一百多年,然后就是我們現(xiàn)在了。我們是如此的看好比特幣,看到AI,看好我們當代這些所謂的大師大牛們想到的一切,殊不知這些依然是建立在前一代文明的根基上的優(yōu)化或者改進,如果放到了下一代文明中,將會在觸摸式打擊下,灰飛煙滅。
這絕對不是危言聳聽。你看看美索不達米亞或者埃及的新石器文明面對青銅文明時,商面對周時,迦太基面對羅馬時,哥特面對阿拉伯時,美洲人面對歐洲人時,準噶爾面對清軍時,清軍面對歐美日時的那種慫樣,這是時代的對抗!我就不信這種日光之下意在上演的故事會在我們的時代終結(jié)。
我們的非對稱密碼技術(shù),哈希技術(shù)所利用的數(shù)學難題完全建立在線性的現(xiàn)代電子計算機基礎之上,萬一量子計算機出現(xiàn)怎么辦??量子物理本身就是非確定性的,本身就是完全玩概率的,它可以同時干很多事情,它可以生死抉擇一瞬間而雙贏,它不再需要一個接一個地去嘗試nonce去解決比特幣區(qū)塊鏈的那個數(shù)學難題,它可以一瞬間將它解決,因為它可以同時嘗試很多的數(shù)字,然后觀測分布即可。
量子計算便可以打破所有基于現(xiàn)代密碼學的一切假設,為什么不恐慌呢?不過,在技術(shù)之外還有強大的非技術(shù)力量,這給了我們一點時間。
通貨緊縮如何應對
和通貨膨脹前大家拼命要把手里的錢花出去相反,緊縮型貨幣會抑制消費嗎?畢竟明知道這個貨幣的絕對總量會越來越少(再過100多年,比特幣將不再發(fā)幣,然而期間可能會由于丟失,發(fā)送到黑洞地址造成比特幣損毀…總量會減少),肯定會升值,與其花出去,不如留著啥也不買!
如何破局?假設百年以后,全世界的統(tǒng)一貨幣就是比特幣,假設比特幣還是一如既往地失而不能復得,怎么辦?
個體死亡如何應對
公鑰/私鑰對是和其它的公鑰私鑰對無關(guān)聯(lián)的。如果一個人突然死亡,其子女如何證明其有權(quán)持有死者的公鑰私鑰對,即便法律上認可這種繼承,技術(shù)上如何實現(xiàn)?敢問穿西裝的人能破解ECDSA嗎?
與因特網(wǎng)同根生
我本來是不想寫這一節(jié)的,但是現(xiàn)在看來時間還夠,就再寫幾筆。
如今很多人都對比特幣,區(qū)塊鏈這種概念存在非常深的誤解,以為挖礦就是為了證明,以為發(fā)一種幣就能發(fā)財,很多人也都無法解釋,然而更多的人選擇不解釋,而是把他們代入到一種編程環(huán)節(jié),給他們足夠多的源代碼,足夠多的工程,這樣他們就沒時間考慮技術(shù)以外的關(guān)于設計方面的細節(jié)了,此后各種API層出不窮,各種技術(shù)討論資料汗牛充棟…然后極其少數(shù)的新一代精英就起來了,就像當年的喬布斯,蓋茨一樣…大部分的人都成了燒鍋爐的,因為他們除了代碼之外,什么都不懂…
幸運自己不是搞區(qū)塊鏈的,非常之幸運。偶然回憶起書上看到的因特網(wǎng)剛興起的那年頭,也就是上個世紀90年代吧,是不是跟現(xiàn)在很像呢?更早一點的例子,就是TCP/IP分組交換網(wǎng)絡了吧,當人們第一次拋棄電話網(wǎng)絡中心的時候,世界就已經(jīng)走上了去中心化的不歸路,且越走越遠!是時候再讀一遍凱文·凱利的《失控》了!
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原文標題:一瓶酒后的雄文:快速理解比特幣/區(qū)塊鏈的原理
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